. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه ( 2 / 206 - 207 ) من نفس الطريق مختصراً بلفظ : عن حذيفة : أنه صلى مع النبي - صلى الله عليه وسلم - المغرب ، ثم صلى حتى صلى العشاء . دراسة الِإسناد : الحديث سكت عنه الحاكم ، وصححه الذهبي ، وبيان حال رجال الإسناد كالتالي : زز بن حبيش تقدم في الحديث ( 508 ) أنه ثقة جليل مخضرم . والمنهال بن عمرو الأسدي صدوق ، وميسرة بن حبيب ثقة ، تقدم ذلك في الحديث ( 592 ) . وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق تقدم في الحديث ( 496 ) أنه ثقة . ومحمد بن بكر بن عثمان البُرساني ، أبو عثمان البصري ثقة صاحب حديث ، روى له الجماعة ، وثقه ابن سعد ، وابن معين ، وأبو داود ، والعجلي ، وابن قانع ، وذكره ابن حبان في ثقاته ، وقال الِإمام أحمد : صالح الحديث ، وقال أبو حاتم : شيخ محله الصدق ، وقد تكلم فيه بعضهم ، ولم يبيّن ، فقال ابن عمار : لم يكن صاحب حديث ، تركناه لم نسمع منه ، وقال النسائي : ليس بالقوي ، وأظن كلام ابن عمار ، والنسائي فيه بسبب زيادة رواها في حديث بسرة في مس الذكر ، وذكر ابن حجر أنه قد توبع عليها . / انظر الجرح والتعديل ( 7 / 212 رقم 1175 ) ، والكاشف للذهبي ( 3 / 24 رقم 4814 ) ، والتهذيب ( 9 / 77 - 78 رقم 96 ) . وأما الِإمام أحمد ، وابنه ، والقطيعي ، فثقات تقدمت تراجمهم في الحديث ( 531 ) . الحكم علي الحديث : من خلال ما تقدم في دراسة الِإسناد يتضح أن الحديث حسن لذاته بهذا الِإسناد ، والله أعلم .